மனிதர்களில் இயல்வினையில் சிந்திப்பவர்கள்

by **ஜுபைர் அல்புகாரி** Mon 24 Nov 2014 - 11:59

ஒருவர் தான் எழுதிய எழுத்து பிழையை அழிப்பான் கொண்டு
அழித்து கொண்டிருந்தார் .அருகில் இருந்தவர் “இந்த
அழிப்பான் தவறு செய்பவர்களுக்கு என்றே கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது “
என்று கூறினார். அதற்க்கு அழித்து கொண்டிருந்தவர் “இந்த அழிப்பான் (ரப்பர்)
தவறு செய்பவர்களுக்கு என்று கண்டுபிடிக்க படவில்லை,
தான் செய்யும் தவறை திருத்தி கொள்பவர்களுக்கேன்றே
கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது.”என்று கூறினார் .

ஆம் தாம் செய்யும் தவற்றை தாமே திருத்திகொல்பவன் தான் சிறந்தவன் அவனே சரியான மனநிலையில் சிந்திப்பவன். இயல் வினையில் ( positive ) செயல்படுபவர்கள்.
பிறர் செய்யும் தவறை குறையாக துருகி துருகி ஆராய்பவன் எதிர்வினையில் (negative ) சிந்திப்பவன்.

by **நண்பன்** Mon 24 Nov 2014 - 12:24

உன்னை அறிந்தால்...நீ உன்னை அறிந்தால்
உலகத்தில் போராடலாம்
உயர்ந்தாலும் தாழ்ந்தாலும்
தலை வணங்காமல் நீ வாழலாம்

சிறந்த தகவல் பகிர்ந்தமைக்கு நன்றி

by **Nisha** Mon 24 Nov 2014 - 13:30

ஜுபைர் அல்புகாரி wrote:ஒருவர் தான் எழுதிய எழுத்து பிழையை அழிப்பான் கொண்டு
அழித்து கொண்டிருந்தார் .அருகில் இருந்தவர் “இந்த
அழிப்பான் தவறு செய்பவர்களுக்கு என்றே கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது “
என்று கூறினார். அதற்க்கு அழித்து கொண்டிருந்தவர் “இந்த அழிப்பான் (ரப்பர்)
தவறு செய்பவர்களுக்கு என்று கண்டுபிடிக்க படவில்லை,
தான் செய்யும் தவறை திருத்தி கொள்பவர்களுக்கேன்றே
கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது.”என்று கூறினார் .

ஆம் தாம் செய்யும் தவற்றை தாமே திருத்திகொல்பவன் தான் சிறந்தவன் அவனே சரியான மனநிலையில் சிந்திப்பவன். இயல் வினையில் ( positive ) செயல்படுபவர்கள்.
பிறர் செய்யும் தவறை குறையாக துருகி துருகி ஆராய்பவன் எதிர்வினையில் (negative ) சிந்திப்பவன்.

எழுத்துப்பிழையும் சொல்லகூடாதா அல்புகாரி! தன் தவறை தான் திருத்துவதற்கு தான் செய்வது தவறு என சுட்டிகாட்டவும் ஒருவன் வேண்டும். பொதுவாக மனிதர்களுக்கு தான் செய்வதே சரி எனும் மேம்போக்குத்தனம் அதிகம். அதனால் அவனால் தானாய் தன் தவறு இதுவென உணர்ந்திட முடிவதில்லை.

அதனால் தான்... அறிவுரைய விருபுகிற மூடனும் புத்திசாலி எனப்படுவான், புத்திமதியை அசட்டை செய்கின்ற புத்திசாலியோ மூடனெனப்படுவான் என சொல்ல்லப்டுகின்றது.-

Code:: எனக்குத்தான் எல்லாம் தெரியும் என நினைக்காமல் நான் செய்வது தான் சரி என சொல்லாமல் நல்லாலோசனைகளை கேட்டு அதற்கேற்ப தனனை திருத்துபவர்கள் வாழ்க்கையில் தோற்பதில்லை!

by **ஜுபைர் அல்புகாரி** Mon 24 Nov 2014 - 17:16

Nisha wrote:
ஜுபைர் அல்புகாரி wrote:ஒருவர் தான் எழுதிய எழுத்து பிழையை அழிப்பான் கொண்டு
அழித்து கொண்டிருந்தார் .அருகில் இருந்தவர் “இந்த
அழிப்பான் தவறு செய்பவர்களுக்கு என்றே கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது “
என்று கூறினார். அதற்க்கு அழித்து கொண்டிருந்தவர் “இந்த அழிப்பான் (ரப்பர்)
தவறு செய்பவர்களுக்கு என்று கண்டுபிடிக்க படவில்லை,
தான் செய்யும் தவறை திருத்தி கொள்பவர்களுக்கேன்றே
கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது.”என்று கூறினார் .

ஆம் தாம் செய்யும் தவற்றை தாமே திருத்திகொல்பவன் தான் சிறந்தவன் அவனே சரியான மனநிலையில் சிந்திப்பவன். இயல் வினையில் ( positive ) செயல்படுபவர்கள்.
பிறர் செய்யும் தவறை குறையாக துருகி துருகி ஆராய்பவன் எதிர்வினையில் (negative ) சிந்திப்பவன்.

எழுத்துப்பிழையும் சொல்லகூடாதா அல்புகாரி! தன் தவறை தான் திருத்துவதற்கு தான் செய்வது தவறு என சுட்டிகாட்டவும் ஒருவன் வேண்டும். பொதுவாக மனிதர்களுக்கு தான் செய்வதே சரி எனும் மேம்போக்குத்தனம் அதிகம். அதனால் அவனால் தானாய் தன் தவறு இதுவென உணர்ந்திட முடிவதில்லை.

அதனால் தான்... அறிவுரைய விருபுகிற மூடனும் புத்திசாலி எனப்படுவான், புத்திமதியை அசட்டை செய்கின்ற புத்திசாலியோ மூடனெனப்படுவான் என சொல்ல்லப்டுகின்றது.-

Code:
எனக்குத்தான் எல்லாம் தெரியும் என நினைக்காமல் நான் செய்வது தான் சரி என சொல்லாமல் நல்லாலோசனைகளை கேட்டு அதற்கேற்ப தனனை திருத்துபவர்கள் வாழ்க்கையில் தோற்பதில்லை!

தவறை திருத்துபவர் ஒருவிதத்தில் ஆசிரியர் ஆவார்கள் .
ஆனால் நம் குறையை கண்டு கேலி செய்பவர் பழித்துரைப்பவர்கள் ???

by **Nisha** Mon 24 Nov 2014 - 19:14

தவறை திருத்துபவர் ஒருவிதத்தில் ஆசிரியர் ஆவார்கள் .
ஆனால் நம் குறையை கண்டு கேலி செய்பவர் பழித்துரைப்பவர்கள் ???

தவறைத்திருத்திருவதும் குறை கண்டு கேலி செய்வது இரு வேறுபட்ட கோணங்கள் அல்லவா?

இரண்டும் இரண்டு தண்டவாளங்கள் போன்ற விடயங்கள். அடுத்தவர்கள் குறைகளை கண்டு கேலி பேசுபவர்கள் தம் மீதிருக்கும் தவறையும் உணர்வதில்லை

by **நேசமுடன் ஹாசிம்** Mon 24 Nov 2014 - 19:29

தவறுகள் சுட்டிக்காட்டப்படுகின்ற விதத்தினைப்பொறுத்து திருந்துவதற்கான சந்தர்ப்பங்கள் வேறுபடுகிறது எவ்வாறென்றால் ஒரு வகுப்பறையினை எடுத்துக்கொண்டால் ஒரு மாணவன் செய்கின்ற பிழையினை அவனை எழுப்பி வைத்து அனைவர் மத்தியிலும் அவனது பிழையினை சொல்லி திருந்துவதற்கு செய்வதை விட அவனை அழைத்து தனியாக அவனது பிழையினை சொல்வதற்கும் இடையில் வித்தியாசங்கள் இருக்கிறது இது நேரடியாக திருத்துபவரை விட திருந்த இருக்கின்ற மாணவனின் மனதினைப்பொறுத்த விடயமாகும்
ஆக திருத்துகின்ற விதம் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றது என்பதுதான் உண்மை

by **Nisha** Tue 25 Nov 2014 - 13:03

நேசமுடன் ஹாசிம் wrote:தவறுகள் சுட்டிக்காட்டப்படுகின்ற விதத்தினைப்பொறுத்து திருந்துவதற்கான சந்தர்ப்பங்கள் வேறுபடுகிறது எவ்வாறென்றால் ஒரு வகுப்பறையினை எடுத்துக்கொண்டால் ஒரு மாணவன் செய்கின்ற பிழையினை அவனை எழுப்பி வைத்து அனைவர் மத்தியிலும் அவனது பிழையினை சொல்லி திருந்துவதற்கு செய்வதை விட அவனை அழைத்து தனியாக அவனது பிழையினை சொல்வதற்கும் இடையில் வித்தியாசங்கள் இருக்கிறது இது நேரடியாக திருத்துபவரை விட திருந்த இருக்கின்ற மாணவனின் மனதினைப்பொறுத்த விடயமாகும்
ஆக திருத்துகின்ற விதம் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றது என்பதுதான் உண்மை

இது சரி! ஆனால் தவறை சுட்டுபவர் நெகடிவ் சிந்தனையாளர் ஆகின்றாரே! தவறை சுட்டவும் வேண்டும், நெகடிவ் சிந்தனையாளர் ஆகவும் கூடாது எனில் என்ன செய்யலாம்!

by **நேசமுடன் ஹாசிம்** Tue 25 Nov 2014 - 13:10

Nisha wrote:
நேசமுடன் ஹாசிம் wrote:தவறுகள் சுட்டிக்காட்டப்படுகின்ற விதத்தினைப்பொறுத்து திருந்துவதற்கான சந்தர்ப்பங்கள் வேறுபடுகிறது எவ்வாறென்றால் ஒரு வகுப்பறையினை எடுத்துக்கொண்டால் ஒரு மாணவன் செய்கின்ற பிழையினை அவனை எழுப்பி வைத்து அனைவர் மத்தியிலும் அவனது பிழையினை சொல்லி திருந்துவதற்கு செய்வதை விட அவனை அழைத்து தனியாக அவனது பிழையினை சொல்வதற்கும் இடையில் வித்தியாசங்கள் இருக்கிறது இது நேரடியாக திருத்துபவரை விட திருந்த இருக்கின்ற மாணவனின் மனதினைப்பொறுத்த விடயமாகும்
ஆக திருத்துகின்ற விதம் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றது என்பதுதான் உண்மை

இது சரி! ஆனால் தவறை சுட்டுபவர் நெகடிவ் சிந்தனையாளர் ஆகின்றாரே! தவறை சுட்டவும் வேண்டும், நெகடிவ் சிந்தனையாளர் ஆகவும் கூடாது எனில் என்ன செய்யலாம்!

நெகட்டிவாக காட்டிக்கொள்ளாது பொசிட்டிவ் பாணியில் சுட்டினால் போதுமானது அவர்களே தங்களுக்கான திருத்தம் என்று உணர்ந்து கொள்வார்கள் அல்லவா

by **பானுஷபானா** Tue 25 Nov 2014 - 15:05

by **Nisha** Tue 25 Nov 2014 - 15:16

நேசமுடன் ஹாசிம் wrote:
Nisha wrote:
நேசமுடன் ஹாசிம் wrote:தவறுகள் சுட்டிக்காட்டப்படுகின்ற விதத்தினைப்பொறுத்து திருந்துவதற்கான சந்தர்ப்பங்கள் வேறுபடுகிறது எவ்வாறென்றால் ஒரு வகுப்பறையினை எடுத்துக்கொண்டால் ஒரு மாணவன் செய்கின்ற பிழையினை அவனை எழுப்பி வைத்து அனைவர் மத்தியிலும் அவனது பிழையினை சொல்லி திருந்துவதற்கு செய்வதை விட அவனை அழைத்து தனியாக அவனது பிழையினை சொல்வதற்கும் இடையில் வித்தியாசங்கள் இருக்கிறது இது நேரடியாக திருத்துபவரை விட திருந்த இருக்கின்ற மாணவனின் மனதினைப்பொறுத்த விடயமாகும்
ஆக திருத்துகின்ற விதம் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றது என்பதுதான் உண்மை

இது சரி! ஆனால் தவறை சுட்டுபவர் நெகடிவ் சிந்தனையாளர் ஆகின்றாரே! தவறை சுட்டவும் வேண்டும், நெகடிவ் சிந்தனையாளர் ஆகவும் கூடாது எனில் என்ன செய்யலாம்!
நெகட்டிவாக காட்டிக்கொள்ளாது பொசிட்டிவ் பாணியில் சுட்டினால் போதுமானது அவர்களே தங்களுக்கான திருத்தம் என்று உணர்ந்து கொள்வார்கள் அல்லவா

ம்ம் இதுவும் சரிதான்!

by **சுறா** Tue 25 Nov 2014 - 15:55

அருமையான ரப்பர் செயதி. இது எனது மாணவர்களுக்கு பயன்படும்.

by Sponsored content

மனிதர்களில் இயல்வினையில் சிந்திப்பவர்கள்

மனிதர்களில் இயல்வினையில் சிந்திப்பவர்கள்

Re: மனிதர்களில் இயல்வினையில் சிந்திப்பவர்கள்

Re: மனிதர்களில் இயல்வினையில் சிந்திப்பவர்கள்

Re: மனிதர்களில் இயல்வினையில் சிந்திப்பவர்கள்

Re: மனிதர்களில் இயல்வினையில் சிந்திப்பவர்கள்

Re: மனிதர்களில் இயல்வினையில் சிந்திப்பவர்கள்

Re: மனிதர்களில் இயல்வினையில் சிந்திப்பவர்கள்

Re: மனிதர்களில் இயல்வினையில் சிந்திப்பவர்கள்

Re: மனிதர்களில் இயல்வினையில் சிந்திப்பவர்கள்

Re: மனிதர்களில் இயல்வினையில் சிந்திப்பவர்கள்

Re: மனிதர்களில் இயல்வினையில் சிந்திப்பவர்கள்

Re: மனிதர்களில் இயல்வினையில் சிந்திப்பவர்கள்